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	<title>Comentarios para La ubicuidad de la imagen</title>
	<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es</link>
	<description>Diálogo</description>
	<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 05:40:02 +0000</pubDate>
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		<title>Comentario de Mikel en Síndrome de Sísifo</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/10/sindrome-de-sisifo/#comment-28</link>
		<dc:creator>Mikel</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 19:26:42 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/10/sindrome-de-sisifo/#comment-28</guid>
		<description>Esto, que es una escelente idea, ya esta en funcionamiento.
Javier Marzal en su libro ( recomendable ) como leer fotografias nos remite a la página que es un proyecto en realizacion con varios autores.
La tenemos en www.analisisfotografia.uji.es
Saludos argenticos.
Mikel Goñi</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Esto, que es una escelente idea, ya esta en funcionamiento.<br />
Javier Marzal en su libro ( recomendable ) como leer fotografias nos remite a la página que es un proyecto en realizacion con varios autores.<br />
La tenemos en <a href="http://www.analisisfotografia.uji.es" rel="nofollow">http://www.analisisfotografia.uji.es</a><br />
Saludos argenticos.<br />
Mikel Goñi</p>
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	<item>
		<title>Comentario de Mikel en ¡Demasiadas imágenes matan la imagen!</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/03/06/%c2%a1demasiadas-imagenes-matan-la-imagen/#comment-27</link>
		<dc:creator>Mikel</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 18:58:43 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/03/06/%c2%a1demasiadas-imagenes-matan-la-imagen/#comment-27</guid>
		<description>La estrategia del control mediática en momentos como el actúal en el que internet abre un espacio, en principio igualitario, es saturar el canal para que la informacion se diluya en un oceano de vanalidad. Sustituir información (inútil) por contenido. Saturar el canal es lo mismo que anularlo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La estrategia del control mediática en momentos como el actúal en el que internet abre un espacio, en principio igualitario, es saturar el canal para que la informacion se diluya en un oceano de vanalidad. Sustituir información (inútil) por contenido. Saturar el canal es lo mismo que anularlo.</p>
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	<item>
		<title>Comentario de Mikel en ¡Demasiadas imágenes matan la imagen!</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/03/06/%c2%a1demasiadas-imagenes-matan-la-imagen/#comment-26</link>
		<dc:creator>Mikel</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 18:51:27 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/03/06/%c2%a1demasiadas-imagenes-matan-la-imagen/#comment-26</guid>
		<description>Ciertamente las imagenes se regocitan en si mismas através de el imaginario colectivo y que es puesto en activo desde los autores que, inconscientemente la mayoria de las veces, las replican en el tiempo. Quizás por aquello de la certeza de su efectividad o una familiaridad de reconocida en la escena.
 El peligro es no ser consciente de ello y convertirse en un mero trasmisor de sentido ya predispuesto por un ente anterior. Me vienen a la memoria la imagen de Eugene Smitt de Miyamata en la bañera y la piedad de Miguel Angel.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ciertamente las imagenes se regocitan en si mismas através de el imaginario colectivo y que es puesto en activo desde los autores que, inconscientemente la mayoria de las veces, las replican en el tiempo. Quizás por aquello de la certeza de su efectividad o una familiaridad de reconocida en la escena.<br />
 El peligro es no ser consciente de ello y convertirse en un mero trasmisor de sentido ya predispuesto por un ente anterior. Me vienen a la memoria la imagen de Eugene Smitt de Miyamata en la bañera y la piedad de Miguel Angel.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Juan en La ceguera más absoluta</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/16/la-ceguera-mas-absoluta/#comment-25</link>
		<dc:creator>Juan</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 May 2008 02:17:43 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/16/la-ceguera-mas-absoluta/#comment-25</guid>
		<description>Sí Joan, efectivamente el analfabetismo no es solo visual sino también tecnológico y la "sociedad de la información" no hace más que agravar las distancias entre centro económico y periferia a través de la creciente brecha digital. Opino igualmente que la fotografía debe contextualizarse y rechazo la espectacularización de la imagen fija aislada, sin sentido más allá del escaparate. Yo estoy con Philippe Dubois cuando dice "la imagen foto se toma inseparable de su experiencia referencial, del acto que la funda. Su realidad primera no confirma otra cosa que una afirmación de existencia. La foto es ante todo índex. Es sólo a continuación que puede llegar a ser semejanza (icono) y adquirir sentido (símbolo)"</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sí Joan, efectivamente el analfabetismo no es solo visual sino también tecnológico y la &#8220;sociedad de la información&#8221; no hace más que agravar las distancias entre centro económico y periferia a través de la creciente brecha digital. Opino igualmente que la fotografía debe contextualizarse y rechazo la espectacularización de la imagen fija aislada, sin sentido más allá del escaparate. Yo estoy con Philippe Dubois cuando dice &#8220;la imagen foto se toma inseparable de su experiencia referencial, del acto que la funda. Su realidad primera no confirma otra cosa que una afirmación de existencia. La foto es ante todo índex. Es sólo a continuación que puede llegar a ser semejanza (icono) y adquirir sentido (símbolo)&#8221;</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Miguel Ángel Rojas en Una época de idolatría</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/02/28/una-epoca-de-idolatria/#comment-24</link>
		<dc:creator>Miguel Ángel Rojas</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 May 2008 06:37:54 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/02/28/una-epoca-de-idolatria/#comment-24</guid>
		<description>Me parece llevar las cosas, un poco, demasiado lejos.
No creo que sea tanto un tema de adorar a mil becerros (dada la amplitud de la proliferación que el mercado y las grandes potencias nos ofrecen -o quieren ofrecer-) sino de algo más general, menos fotográfico o al menos, no tan a un nivel de imagen.

En los dos últimos años de estudio alguien me ha dado una frase, un punto de reflexión hacia mi forma de ver la fotografía, pero que voy aplicando a todo en esta vida: es un problema de criterio.
Si bien la cantidad ingente de imágenes que el ojo consume a lo largo del día es imposible de controlar, no lo es el filtro que hagamos de éstas. 

Hace seis años me "tragaba" casi con admiración todo lo que me pasaba fotográficamente hablando por delante de la vista. Después de estos seis años estudiando, la criba es bastante fuerte.
Así, con todo en la vida, la falta de criterio ante la avalancha de estímulos de cualquier tipo desde niños, deja indefenso al individuo ante la mayoría de situaciones.
Hoy nos ocupan las fotos o imágenes.

Tengo la suerte de ser consciente de esto e intentar darle a mis hijos (de tres años la mayor) herramientas para filtrar a su elección el sinfín de información de cualquier tipo a la que son forzados a digerir (o al menos lo intentaré).

Eso creo, es una cuestión de criterio, como en todo en esta vida.

Un saludo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Me parece llevar las cosas, un poco, demasiado lejos.<br />
No creo que sea tanto un tema de adorar a mil becerros (dada la amplitud de la proliferación que el mercado y las grandes potencias nos ofrecen -o quieren ofrecer-) sino de algo más general, menos fotográfico o al menos, no tan a un nivel de imagen.</p>
<p>En los dos últimos años de estudio alguien me ha dado una frase, un punto de reflexión hacia mi forma de ver la fotografía, pero que voy aplicando a todo en esta vida: es un problema de criterio.<br />
Si bien la cantidad ingente de imágenes que el ojo consume a lo largo del día es imposible de controlar, no lo es el filtro que hagamos de éstas. </p>
<p>Hace seis años me &#8220;tragaba&#8221; casi con admiración todo lo que me pasaba fotográficamente hablando por delante de la vista. Después de estos seis años estudiando, la criba es bastante fuerte.<br />
Así, con todo en la vida, la falta de criterio ante la avalancha de estímulos de cualquier tipo desde niños, deja indefenso al individuo ante la mayoría de situaciones.<br />
Hoy nos ocupan las fotos o imágenes.</p>
<p>Tengo la suerte de ser consciente de esto e intentar darle a mis hijos (de tres años la mayor) herramientas para filtrar a su elección el sinfín de información de cualquier tipo a la que son forzados a digerir (o al menos lo intentaré).</p>
<p>Eso creo, es una cuestión de criterio, como en todo en esta vida.</p>
<p>Un saludo.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Joseba Bengoetxea en La ceguera más absoluta</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/16/la-ceguera-mas-absoluta/#comment-23</link>
		<dc:creator>Joseba Bengoetxea</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 May 2008 18:50:56 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/16/la-ceguera-mas-absoluta/#comment-23</guid>
		<description>Me sorprende enormemente que una iniciativa como ésta, Joan, ya aireada en la red, parezca tener tan poco eco…tan pocos comentarios y participación. Vengo a esta esquina a menudo, esperanzado por encontrar mil controversias, aportaciones, colaboraciones. Debería “hervir” este rincón virtual, y parece poblarlo un silencioso compás de espera, un despoblamiento ocluido, casi sordo.
Y yo, no lo entiendo…

Casi sintiéndome absolutamente fuera de lugar por esto, me atreveré a desparramar aquí cuatro desordenadas ideas, poco contrastadas y poco compartidas, fruto mucho mas de la intuición y del trabajo casi diario durante tres décadas.

Conocí  a Joan en los 80’ en unos seminarios, y a él le debo entre otros —pocos, claro— fotógrafos mi vicio por las preguntas, la crítica y el estudio.

Creo que seguimos definitivamente a remolque de esa circunstancia histórica que rodeó la aparición de la fotografía, y de las relaciones de dependencia/supeditación con o contra el texto.
Creo que debemos liberar a la fotografía de su “accidente” y dejar que se revele lejos ya de su circunstancia histórica.

Resistencia, alternativa, iniciativa, diversión, eficacia y dirección: Una dialéctica quizá ya en decadencia.

"El carro delante de los bueyes o los bueyes delante del carro" 
Solo parece haber dos opciones y la fotografía denosta e ignora declaradamente ambas: la fotografía es el carro y los bueyes a la vez, en pura sincronía. No hay juicio sino propuesta en ella.

Fotógrafos = ciegos 
(esa es nuestra fuerza)

El título del artículo me invita a hacer hincapié en esta metáfora que arranca de un contrasentido aparente…solo aparente: Hace falta estar muy ciego para hacer fotografías con sentido.

Imagen = respuesta Vs.  Imagen = pregunta

Imagen / respuesta Vs. Imagen / origen ó causa 

La preeminencia del término “resistencia” en este compendio de artículos, lejos de ser casual, propone interpretaciones muy sustanciosas. 
Nombrar es sustanciar y circunscribir y, ahora, “renovar” es lo necesario. La renovación pasa por un periodo de deconstrucción de lo nombrado para vaciarlo.

– RESISTENCIA – resistir, mas que vencer, es “condenarse a resistir” (Lacan). Poco mas allá de dar sustento a una dialéctica que, “per se”, necesita ser "resistida" para existir y afianzarse. Nosotros legitimamos este estado de cosas también con nuestra “resistencia”, y no por inocua o mal diseñada, sino por “resistente”.

La resistencia es una cosa (no causa) que se opone…oponerse es reconocer y validar así la contra-causa/cosa. La causa está del lado del poder (estructuralmente), luego si el poder es ignorado para el discurso, la causa caerá:
La fotografía debe de ser lo que ES y no lo opuesto a lo que NO debería de ser.

Las fotografías son, en sí mismas, preguntas. No son respuestas…la resistencia es una respuesta y no una pregunta.

El poder de la fotografía reside en crear nuevos modos de ver, esto es, nuevas preguntas. Las respuestas no son materia fotográfica mas que en su uso interesadamente mercantilista en las que se asienta como cierta esa falsa relación entre fotografía y referente.

El referente se diluye en favor de la pregunta durante el "acto fotográfico" que tiene un carácter eminentemente procesual pero, ni causal, ni casual, ni objetual. Es el proceso el objeto, no el referente ni el fin.

La fotografía no será nunca destino: es puro viaje como ya dijo Kavafis al hablar de Ítaca.

La fotografía, huésped aún del referente, no ha ganado la capacidad de ignorar las respuestas y, como un mal científico, solo intenta corroborar, por encima de todo, sus propias hipótesis.

Nos empeñamos en construir un discurso fotográfico “resistente” apoyado en un positivismo animista —todo lo mas— porque no nos atrevemos a considerar de una vez su carácter eminentemente chamánico y mágico: es su esencia mas íntima y su mayor potencia.
La fotografía es pura anticipación fruto del juego simbólico; no es profética, es prospectiva y humana. Flusser da múltiples pistas al respecto.
Ni representa la realidad ni la contempla: la usa como usa un delfín el agua.

Coño, la fotografía quizá sea rehén del momento histórico de su nacimiento y sea aún ajena a su propia esencia: ¡Eso creo…!

No creo que haya ideario ni concepto,…ni siquiera narrativa asociados a una imagen, solo abanicos insospechados preñados de posibilidades de entender. Por eso la esencia reside mucho mas en las relaciones intratextuales de un “cómo fotográfico y diverso” que en un “qué preciso”.

Sé que lo que esbozo parece caótico y mal estructurado: lo es, pero ni el medio —la red por su impronta que parece invitar a lecturas rápidas— ni mi trabajo con textos (escaso) me permiten hacerlo mejor en tan peculiar marco.

Un abrazo muy fuerte a todos,

Joseba Bengoetxea</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Me sorprende enormemente que una iniciativa como ésta, Joan, ya aireada en la red, parezca tener tan poco eco…tan pocos comentarios y participación. Vengo a esta esquina a menudo, esperanzado por encontrar mil controversias, aportaciones, colaboraciones. Debería “hervir” este rincón virtual, y parece poblarlo un silencioso compás de espera, un despoblamiento ocluido, casi sordo.<br />
Y yo, no lo entiendo…</p>
<p>Casi sintiéndome absolutamente fuera de lugar por esto, me atreveré a desparramar aquí cuatro desordenadas ideas, poco contrastadas y poco compartidas, fruto mucho mas de la intuición y del trabajo casi diario durante tres décadas.</p>
<p>Conocí  a Joan en los 80’ en unos seminarios, y a él le debo entre otros —pocos, claro— fotógrafos mi vicio por las preguntas, la crítica y el estudio.</p>
<p>Creo que seguimos definitivamente a remolque de esa circunstancia histórica que rodeó la aparición de la fotografía, y de las relaciones de dependencia/supeditación con o contra el texto.<br />
Creo que debemos liberar a la fotografía de su “accidente” y dejar que se revele lejos ya de su circunstancia histórica.</p>
<p>Resistencia, alternativa, iniciativa, diversión, eficacia y dirección: Una dialéctica quizá ya en decadencia.</p>
<p>&#8220;El carro delante de los bueyes o los bueyes delante del carro&#8221;<br />
Solo parece haber dos opciones y la fotografía denosta e ignora declaradamente ambas: la fotografía es el carro y los bueyes a la vez, en pura sincronía. No hay juicio sino propuesta en ella.</p>
<p>Fotógrafos = ciegos<br />
(esa es nuestra fuerza)</p>
<p>El título del artículo me invita a hacer hincapié en esta metáfora que arranca de un contrasentido aparente…solo aparente: Hace falta estar muy ciego para hacer fotografías con sentido.</p>
<p>Imagen = respuesta Vs.  Imagen = pregunta</p>
<p>Imagen / respuesta Vs. Imagen / origen ó causa </p>
<p>La preeminencia del término “resistencia” en este compendio de artículos, lejos de ser casual, propone interpretaciones muy sustanciosas.<br />
Nombrar es sustanciar y circunscribir y, ahora, “renovar” es lo necesario. La renovación pasa por un periodo de deconstrucción de lo nombrado para vaciarlo.</p>
<p>– RESISTENCIA – resistir, mas que vencer, es “condenarse a resistir” (Lacan). Poco mas allá de dar sustento a una dialéctica que, “per se”, necesita ser &#8220;resistida&#8221; para existir y afianzarse. Nosotros legitimamos este estado de cosas también con nuestra “resistencia”, y no por inocua o mal diseñada, sino por “resistente”.</p>
<p>La resistencia es una cosa (no causa) que se opone…oponerse es reconocer y validar así la contra-causa/cosa. La causa está del lado del poder (estructuralmente), luego si el poder es ignorado para el discurso, la causa caerá:<br />
La fotografía debe de ser lo que ES y no lo opuesto a lo que NO debería de ser.</p>
<p>Las fotografías son, en sí mismas, preguntas. No son respuestas…la resistencia es una respuesta y no una pregunta.</p>
<p>El poder de la fotografía reside en crear nuevos modos de ver, esto es, nuevas preguntas. Las respuestas no son materia fotográfica mas que en su uso interesadamente mercantilista en las que se asienta como cierta esa falsa relación entre fotografía y referente.</p>
<p>El referente se diluye en favor de la pregunta durante el &#8220;acto fotográfico&#8221; que tiene un carácter eminentemente procesual pero, ni causal, ni casual, ni objetual. Es el proceso el objeto, no el referente ni el fin.</p>
<p>La fotografía no será nunca destino: es puro viaje como ya dijo Kavafis al hablar de Ítaca.</p>
<p>La fotografía, huésped aún del referente, no ha ganado la capacidad de ignorar las respuestas y, como un mal científico, solo intenta corroborar, por encima de todo, sus propias hipótesis.</p>
<p>Nos empeñamos en construir un discurso fotográfico “resistente” apoyado en un positivismo animista —todo lo mas— porque no nos atrevemos a considerar de una vez su carácter eminentemente chamánico y mágico: es su esencia mas íntima y su mayor potencia.<br />
La fotografía es pura anticipación fruto del juego simbólico; no es profética, es prospectiva y humana. Flusser da múltiples pistas al respecto.<br />
Ni representa la realidad ni la contempla: la usa como usa un delfín el agua.</p>
<p>Coño, la fotografía quizá sea rehén del momento histórico de su nacimiento y sea aún ajena a su propia esencia: ¡Eso creo…!</p>
<p>No creo que haya ideario ni concepto,…ni siquiera narrativa asociados a una imagen, solo abanicos insospechados preñados de posibilidades de entender. Por eso la esencia reside mucho mas en las relaciones intratextuales de un “cómo fotográfico y diverso” que en un “qué preciso”.</p>
<p>Sé que lo que esbozo parece caótico y mal estructurado: lo es, pero ni el medio —la red por su impronta que parece invitar a lecturas rápidas— ni mi trabajo con textos (escaso) me permiten hacerlo mejor en tan peculiar marco.</p>
<p>Un abrazo muy fuerte a todos,</p>
<p>Joseba Bengoetxea</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Albert en Cosmética semiológica</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/03/03/cosmetica-semiologica/#comment-22</link>
		<dc:creator>Albert</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 May 2008 09:17:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/03/03/cosmetica-semiologica/#comment-22</guid>
		<description>Tal vez sea necesario subvertir el lenguaje y re-formular los conceptos emisor-medio-receptor a fin de recuperar, en lo posible, la esencia en comunicación fotográfica.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tal vez sea necesario subvertir el lenguaje y re-formular los conceptos emisor-medio-receptor a fin de recuperar, en lo posible, la esencia en comunicación fotográfica.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Paco en La ceguera más absoluta</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/16/la-ceguera-mas-absoluta/#comment-21</link>
		<dc:creator>Paco</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 13:17:11 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/16/la-ceguera-mas-absoluta/#comment-21</guid>
		<description>Solo soy un simple aficionado, que llego aquí por un hilo abierto en otra pagina... y llevo tiempo dándole vueltas a la principal razón de este post, ¿imágenes porque? nos hemos convertido por razones de mercado ya que cualquiera puede tener una cámara con la que hacer mil fotos sin costo alguno, para después verlas al momento en meros "absorvedores de instantes" sin que estos digan o signifiquen nada...  yo soy uno de ellos y realmente me estoy replanteando que hacer sin un aspecto creativo detrás de cada disparo... así que tomo nota, no quiero hacer imágenes y punto, que es lo que pretende la mercadotecnia que hagamos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Solo soy un simple aficionado, que llego aquí por un hilo abierto en otra pagina&#8230; y llevo tiempo dándole vueltas a la principal razón de este post, ¿imágenes porque? nos hemos convertido por razones de mercado ya que cualquiera puede tener una cámara con la que hacer mil fotos sin costo alguno, para después verlas al momento en meros &#8220;absorvedores de instantes&#8221; sin que estos digan o signifiquen nada&#8230;  yo soy uno de ellos y realmente me estoy replanteando que hacer sin un aspecto creativo detrás de cada disparo&#8230; así que tomo nota, no quiero hacer imágenes y punto, que es lo que pretende la mercadotecnia que hagamos.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Aguilucho en Fabricantes de imagen</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/03/fabricantes-de-imagen/#comment-20</link>
		<dc:creator>Aguilucho</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Apr 2008 18:25:24 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/03/fabricantes-de-imagen/#comment-20</guid>
		<description>"Todo lo que me falta en habilidad y capacidad para fotografiar, lo sustituyo con equipo"
Al Perry, fotógrafo.
No sé si la frase fue dicha en serio o con ironía. Lo cierto es que ya no es necesario ser reportero gráfico para hacer y publicar una buena fotografía. 
Veo este momento, aunque sea un lugar común, como el adagio que dice que en chino crisis se dice igual que oportunidad. 
A fines del siglo XIX la fotografía supuso una amenaza para los pintores de retratos y paisajes; los fotógrafos lo hacían mejor y más rápido. El emergente de eso es, por ejemplo, Picasso. Lo que él hace no se puede hacer con una cámara. 
Creo que ahora el mundo de la fotografía se encuentra ante un desafío similar. Ahora que no son tan caras las cámaras y que no es necesario cursos técnicos para manejarlas, quizás deberíamos empezar a preocuparnos por otra cosa, por conseguir una nueva mirada, una nueva forma de hacer fotos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Todo lo que me falta en habilidad y capacidad para fotografiar, lo sustituyo con equipo&#8221;<br />
Al Perry, fotógrafo.<br />
No sé si la frase fue dicha en serio o con ironía. Lo cierto es que ya no es necesario ser reportero gráfico para hacer y publicar una buena fotografía.<br />
Veo este momento, aunque sea un lugar común, como el adagio que dice que en chino crisis se dice igual que oportunidad.<br />
A fines del siglo XIX la fotografía supuso una amenaza para los pintores de retratos y paisajes; los fotógrafos lo hacían mejor y más rápido. El emergente de eso es, por ejemplo, Picasso. Lo que él hace no se puede hacer con una cámara.<br />
Creo que ahora el mundo de la fotografía se encuentra ante un desafío similar. Ahora que no son tan caras las cámaras y que no es necesario cursos técnicos para manejarlas, quizás deberíamos empezar a preocuparnos por otra cosa, por conseguir una nueva mirada, una nueva forma de hacer fotos.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de pedro j gómez en Síndrome de Sísifo</title>
		<link>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/10/sindrome-de-sisifo/#comment-19</link>
		<dc:creator>pedro j gómez</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 23:50:32 +0000</pubDate>
		<guid>http://ubiquitat.dialegskrtu.cat/es/2008/04/10/sindrome-de-sisifo/#comment-19</guid>
		<description>Completamente de acuerdo en la realización de una web específica con información sobre fotografía de verdad. Recuerdo que cuando comencé a estudiar en la facultad de documentación, fuimos de los primeros estudiantes universitarios que pudimos disfrutar de aulas informáticas con libre acceso a internet. En aquel entonces, y estoy hablando de tan sólo hace unos doce o trece años, ya se hablaba de los peligros de la red y de la dispersión cognoscitiva, que a todo el mundo le sonaba a palabro, pero que yo capté a la primera. El peligro de la dispersión hoy  día está infinitamente más presente. De ahí que este tipo de propuestas me parezcan de lo más idóneo.

Felicidades por el blog, sinceramente es de lo más interesante que he encontrado (gracias a Laura Covarsí) en mucho tiempo.

Saludos cordiales

pedro j gómez</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Completamente de acuerdo en la realización de una web específica con información sobre fotografía de verdad. Recuerdo que cuando comencé a estudiar en la facultad de documentación, fuimos de los primeros estudiantes universitarios que pudimos disfrutar de aulas informáticas con libre acceso a internet. En aquel entonces, y estoy hablando de tan sólo hace unos doce o trece años, ya se hablaba de los peligros de la red y de la dispersión cognoscitiva, que a todo el mundo le sonaba a palabro, pero que yo capté a la primera. El peligro de la dispersión hoy  día está infinitamente más presente. De ahí que este tipo de propuestas me parezcan de lo más idóneo.</p>
<p>Felicidades por el blog, sinceramente es de lo más interesante que he encontrado (gracias a Laura Covarsí) en mucho tiempo.</p>
<p>Saludos cordiales</p>
<p>pedro j gómez</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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